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2018-10-21 18:41 来源:天翼网

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吴英曾被判死刑,经重审后判处死缓,后减为无期徒刑。论坛还将举行多场分论坛,就中老合作展开讨论。

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名家评论

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创作主体高度决定文艺高度(高峰之路)

?有种“反理性”的文艺思潮认为文艺创作就是感性的,加入理性思想就会损害创作。毫无疑问,文艺创作离不开感性。如果文艺作品只是图解思想,那当然应该反对。但人不仅是感性动物,更是理性动物,在日常生活中人的感性与理性往往互相渗透、互为作用。实际上,由一定世界观、人生观、价值观支配的思想立场不仅影响人们对客体世界的认识,还决定人们情感的喜怒哀乐、爱恨情仇。文艺创作中自觉不自觉地总有某种程度理性的参与,这也是事实。“诗言志”“文以载道”“寓教于乐”是我国由来已久的文艺传统。诗论家叶燮曾说:“诗之基,其人之胸襟是也。有胸襟,然后能载其性情、智慧、聪明、才辨以出,随遇发生,随生即盛。千古诗人推杜甫。其诗随所遇之人、之境、之事、之物,无处不发其思君王、忧祸乱、悲时日、念友朋、吊古人、怀远道,凡欢愉、幽愁、离合


以画载道以艺咏史

?回望中国主题性美术创作的发端与演进轨迹,可以看出,主题性美术创作包括了国家重大历史题材、革命美术题材、中华文明历史题材、军事题材等以表现国家历史发展进程中发生的重要历史事件和弘扬国家主体意志和主旋律精神为重要特征的美术作品。这些作品多数反映国家革命征程中的重大历史事件和领袖人物,然而这并不能涵盖主题性美术创作题材的全部,我们还能看到许多表现劳动模范、各行各业的普通党员和劳动者形象的作品,这些作品同样震撼人心且洋溢着浓郁的时代气息。不仅重大历史题材、领袖题材、中华文明历史题材等传统题材具有阐述深刻主题的天然优势,反映现实生活、折射时代精神的平凡生活与人物也能充分反映一个时代的声音,因此,主题性美术创作的内涵与精神建构就必然不能缺少他们的参与,相反,正是有了平凡事件与普通人物的表现,主题性美术


中国写意油画要啃下人物这块“硬骨头”——记“传神写

?油画来自西方,写意源自中国,“写意油画”概念在上世纪60年代由画家罗工柳第一次提出,吸收西方油画精髓,并将其与中国写意融合,经过几代人探索,新世纪后蓬勃发展,蔚为壮观,但同时也存在一种误解,认为写意油画就是油画的风景写生。然而,写意油画对人物题材的开拓似乎是一种必然。本次展览学术主持邓平祥指出,写意作为中国文人画概念,特别是元明清时期以山水画和花鸟画为主,人物画被边缘化。一方面因为画家视画人物为畏途,顾恺之曾说“画人最难”,《宣和画谱》中也道“画人物最为难工”;另一方面,画人物也与士大夫精神缺乏契合点。而人物画主题表达在中国画传统中受到轻视,也成为今天写意油画的人物画探索的一个精神上的动力因素。


函绵邈于尺素——读言恭达《致杭迫·柏树书札》

?书札,古人称“相闻书”,是人们日常往来的书信,所谈之事极为具体,内容极为丰富。历史学家周一良曾论述王羲之书札:“信手写来,不加雕饰,最足以窥见作者之思想风貌。其中亦颇有助于知人论世,可与本传参证者。”他道出了书札的特性和价值。前贤已去,所留遗墨乃片羽吉珍,透视出那个时代审美风尚的发展、嬗变。对于身处大数据时代的我们来说,书札已在人际交往中渐渐消失,仅作为书法艺术的一种形式而存在。然而,我们从言恭达的这通手札中依然能感受到这种存在的私人性、独特性和自由性,其中蕴含着丰富的社会性、文学性和艺术性,折射出传统文化的文人情怀与艺术之美。


鲍贤伦、刘一闻对话:如何处理临摹与创作的关系

?临摹有很多方法,比方说你不是一笔一画、亦步亦趋地照着写,依葫芦画瓢。临摹本身,还是会牵涉到很多细细小小、方方面面的所谓的方法问题。我个人花在临摹上的时间并不很多,临摹与读帖在时间分配上大致参半。年轻的时候喜好书法,但是不知道书法是何物,看不懂所谓好的书法究竟好在哪里。因为看不懂好在哪里,就无法入手,那怎么来学习它,来临摹它?我从小学一年级开始识字时,对书法完全没有概念,当时只是觉得,字要写端正,要写得好看。记得读一年级时,学校里发方格本,让我们从一二三四开始写,恰巧我看到路边的招牌上有一个“一”字,跟课本上的那个“一”是不一样的,它有点弧度,我觉得很好看,于是,我就不照课本上的那个一字写,而是照着马路招牌上的那个有弧度的写。老师把我叫到办公室,说:“你为什么不照着课本写?”我说:“我觉得马


屈曲流美的虎溪山西汉简

?虎溪山西汉简,1999年6月至9月出土于湖南省沅陵县城关镇西沅水左岸虎溪山一号汉墓,为西汉第一代沅陵候、长沙王吴臣之子吴阳的陵墓,其受封于高后元年,死于文帝后元二年。此地春秋时属楚黔中地,战国属楚黔中郡,战国末年秦楚交战,此地一带战事频繁。后秦在此地设黔中郡,汉高祖五年改为武陵郡,始置沅陵县。虎溪山一号汉墓共出土竹简1336枚(段),古隶书写,字迹清晰,书写风格或厚重或流美,按书写内容可分为三种:一、《黄簿》,共241枚(段),其中整简120枚,整简长14厘米、宽0.7厘米、厚0.1厘米,两道编绳,简两端齐平,记载了西汉初年沅陵侯国的行政设置及人口、税赋、耕牛、林木、交通等社会经济生产状况;二、《日书》,占出土简牍的绝大多部分,共1095枚,其中整简约500枚,整简长27厘米,宽0.8厘米


王受之:设计批评的消沉

?  我曾在演讲中提到:“我们的设计批评基本不存在”。很多人问我为什么这样讲,其实就是实事求是谈了自己的看法,没有要指责谁的意思。   我最早关注“批评”这个工作是在美国洛杉矶。1990年代,我除了在洛杉矶帕萨迪纳的艺术中心设计学院(ArtCenterCollegeofDesign,Pasadena)做教授之外,也在加州艺术学院(CaliforniaInstituteoftheArts,Valencia)兼课,我工作的地方被称为“批评系”(DepartmentofCritics),我在那里的任教时间大概有两年左右,对它的名字非常注意,当我们后来和很多批评系的教授熟识,听他们谈当代艺术,才知道为什么这个学院的纯艺术专业那么强。加州艺术学院是前卫艺术的重镇,旗帜鲜明地创办“批评系”,正是它能够成


书如其人

?古人云:书,如也。如其学,如其志,如其人。 书法的本质即是借墨抒情,托物言志的文化意象。 吴洪均喜榜书,善用提斗大笔,善书盈尺大字,观其书写,一管在手,展纸挥洒,铺豪展拓自如,翻绞沉着迅速,结体收放合度,着墨浓淡相宜,瞬间便成。


遒劲与雄强—评吴洪均的书法

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自述——刘子孝

童年,父亲常带我行走于当地大户人家,厅堂满壁的字画,那漆得油光黑亮的壁匾上面一行行金字,不全会认,内容也不甚了解,但我感知了它的威严和分量,不胜依依,这样的时间,这样的地方,让人惆怅,让人安宁,让人想起自身和自身以外的许许多多。也许这就是我学书画的起因吧!


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